De huidige stadsreus, genaamd Sjtuf, werd in 1982 geboren ter gelegenheid van de viering 750 jaar stad Roermond. Een jaar later werd het Remunjse Reuzegilde opgericht onder leiding van Paul Poell.
Hij liet door kunstenaar Dolf Wong een grote kop met armen en een Christuskind maken. Die kop werd op een staketsel gezet en aangekleed met een groot gewaad.
De gildeleden gaan gekleed in historische kostuums uit de 16de eeuw.
De groep bestaat momenteel uit een 16-tal actieve leden plus diverse gastlopers en beschikt over een eigen gildehuis.
De gildeleden willen de cultuur en historische waarde voor Roermond behouden.
We trekken enkele keren per jaar mee in reuzenoptochten in binnen en buitenland (zie agenda) zo presenteren en promoten ze Roermond op een leuke en gezellige manier.
Om dit in de toekomst te blijven doen zijn we steeds op zoek naar leden en/of gastlopers.
De Roermondse reus stelt Christoffel voor, de beschermheilige van alle reizigers en de patroonheilige van onze fiere stad aan de Maas en onze Kathedraal. Het kind op de schouder stelt Jezus voor. In zijn rechterhand draagt Christoffel (Sjtuf) een lamp om in het donker zijn weg te zoeken, om Jezus veilig aan de overkant van de rivier te brengen.
Zijn naamdag is 24 juli (vóór het Tweede Vaticaans Concilie viel zijn naamdag op 25 juli, maar omdat dat ook de naamdag van de apostel Jacobus is, werd Sint-Christoffel een dag verplaatst). In 1969 is hij echter door het Vaticaan afgevoerd van de Heiligenkalender. Hij mag nog wel als plaatselijke heilige worden vereerd.
Reuzen.
Bij de meeste volkeren treffen wij mythen aan over reuzen, die over de aarde rondzwalkten en met draken of goden de strijd aanbonden.
Reuzen zijn geen louter ‘heidens’ verschijnsel. In de bijbel komen indrukwekkende figuren voor als Samson en Gideon. Wie kent niet het verhaal van David en Goliath. De laatste zou ongeveer 4,50 meter lang zijn geweest.
De eerste officiële vermelding van een Roermondse stadsreus dateert uit 1680. In de vermelding staat, dat de kosten van het herstel van de stadsreus voor rekening komen van de magistraat.
Gezien het feit, dat de stadsreus hersteld moest worden, zou men kunnen aannemen dat de reus van voor 1680 dateert en wellicht de tweede stadsbrand van 1665 heeft overleefd. Mogelijke bronnen hiertoe zijn helaas verloren gegaan.
In 1410 werd begonnen met de bouw van de huidige kathedraal in gotische stijl. Vermoedelijk was er toen reeds sprake van een stadsreus, die gewijd was aan de patroonheilige St. Christoffel van Roermond.
In 1316 stelde de kerk de processie van het Heilig Sacrament in. Er werden in het gekerstende Europa grootse en luisterrijke ommegangen opgezet.
De geestelijkheid deed daarvoor een beroep op de halfwereldlijke, halfgeestelijke broederschappen die een of ander mysterie vereerden of een patroonheilige hadden.
De oudste schriftelijke bewijzen van een Christoffelreus in de Lage Landen gaan over de ‘Sjtuf’ van Antwerpen en dateren van 1398.
Als men bedenkt dat Roermond vanaf 1350 wordt gezien als de hoofdstad van het Overkwartier van Gelre en rond 1410 is begonnen met de bouw van een nieuwe Christoffelkerk, (de huidige kathedraal) kan het bijna niet anders dat de stad beschikte over een Christoffelreus.
In 1749 kreeg Sjtuf een processieverbod van de Roermondse bisschop Jahannus Antonio de Robiano en dat leidde tot de neergang van de reuzentraditie in Roermond. De toenmalige bisschop had soberheid hoog in zijn vaandel staan en daar werd onder andere Sjtuf het slachtoffer van.
Na de Franse revolutie bleef het m.b.t. de stadsreus stil tot 1982.